略談光明真言（一）

序說

日本的真言宗^[1]，屬於佛教的密教宗派，其開宗祖師為弘法大師空海（773-835）。由於空海是以平安京（位於現在京都市的市中心區域）的東寺，作為真言宗傳教的根據地，故真言宗又稱「東寺密教」，略稱「東密」^[2]。

在真言宗裏為數眾多的真言、咒、陀羅尼^[3]之中，光明真言被視為是密教教主大日如來（毘盧遮那佛）之真言、一切諸佛菩薩之總咒，因而真言宗信徒特別重視。到了鎌倉時代，由於明惠上人高弁（1173-1232）積極宣揚光明真言與「土砂加持」^[4]信仰所具有的滅罪生善、往生淨土等功德，這使到光明真言變得普及並開始在民眾之間流行起來。

在真言宗的角度來看，真言陀羅尼門是佛說的眾多法門之中，最為殊勝的一種，猶如醍醐^[5]，這是因為真言陀羅尼門不但能夠迅速銷滅有情各種惡業重罪，同時亦能夠令修行者徹底悟入諸法實相，速證涅槃的安穩快樂。^[6]

光明真言的具體內容是甚麼？持誦光明真言有何功德利益？應該如何持誦？本文將會從三方面對光明真言作出分析：一、光明真言的內容構成，二、光明真言的功能作用，三、光明真言的操作方法。

在繼續閱讀之前，請讀者先聽一聽真言宗豊山派金剛院版本的光明真言，以作參考，也請留意影片中的悉曇梵字。

第一章：光明真言的內容構成

1. 經典出處

光明真言，全稱「不空大灌頂光真言」，略稱「光言」，其依據的主要經典有菩提流志（562-727）^[7]譯的《不空羂索神變真言經》（下稱《不空羂索經》）三十卷中的第二十八卷〈灌頂真言成就品第六十八〉、不空（705-774）譯的《不空羂索毘盧遮那佛大灌頂光真言》（下稱《灌頂光真言》）一卷，以及相傳是不空譯的《毘盧遮那佛說金剛頂經光明真言儀軌》（下稱《光明真言儀軌》）。

2. 梵字、漢字音譯、羅馬拼音及字面意義

光明真言共二十三個悉曇梵字，漢字音譯共二十七個。茲把漢字音譯^[10]及梵字的羅馬拼音列出如下：

此外，若據《光明真言儀軌》，光明真言在句尾還有「發吒娑婆訶」這五個字。雖梵語有其字面意義，但在佛典中多保留原音不譯，因真言具有不可思議力量，且一字含無量義，如空海於《悉曇字母釋》所說：「梵字梵語於一字聲含無量義，改曰唐言，但得片玉，三隅則闕^[15]。」

3. 字義與句義

字義是指每一個梵字所詮表的義理；句義則是把梵字組合而成的語句，逐句闡釋其中所蘊含的意義。

現在為大家略述一下光明真言的句義：^[18]

• 「唵」：歸命義、三身義、供養義。
• 「阿謨伽」：不空義、無間義。表示大日如來遍於一切的性質。
• 「尾嚧左曩」：除暗遍明義。表示大日如來的五智^[19]光明具有照遍法界，滅除一切無明罪暗的作用。
• 「摩賀母捺囉」：大印義。表示大日如來的印契（五輪塔）。
• 「麼抳」：無垢義。表示大日如來的本有淨菩提心，猶如如意寶珠。
• 「鉢納麼」：蓮花義。表示大日如來的干栗馱（hṛd）心。
• 「入嚩攞」：光明義。表示大日如來的質多（citta）心。
• 「鉢囉韈哆野」：轉易義。由此句真言的加持力，能轉易貪瞋癡三毒煩惱業障，證得諸佛如來功德。
• 「吽」：摧破義、能滿願義。

若根據上文釋義，勉強地將光明真言的句義以一句簡單的話作出概括式的總結，大致如下：

歸命供養三身如來，以周遍法界光明、大印契、如意寶珠、蓮花、光明，加持轉易苦身，為一切眾生光明灌頂，摧破三毒煩惱，能滿足一切意願！

4. 稱為「光明真言」的四個理由

在《光明真言儀軌》中，提到「光明真言」這稱謂的由來：

1. 三世三劫一切諸佛由誦持此真言咒力速得成正覺... 依此名光明真言。
2. 此釋迦如來常恒恭敬禮拜，昔修忍辱仙人行間，常誦此真言咒... 故名光明真言。
3. 依〔此真言的〕光明力，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅等，皆悉解脫惡趣... 故名光明真言。
4. 欲令父母靈，生極樂淨土... 彼時從眉間放白毫光明，故名光明真言。

（待續）